\u201cOrizzonte perduto\u201d <\/b>\u00e8 un romanzo scritto da James Hilton nel 1933, che immagina e descrive un luogo all’estremit\u00e0 occidentale dell’Himalaya, racchiuso dal meraviglioso paesaggio delle montagne pi\u00f9 alte del mondo, dove il tempo si era quasi fermato, in un ambiente di pace e tranquillit\u00e0. Certo non immaginava che quel luogo sarebbe diventato un mito per intere generazioni di viaggiatori e sognatori.<\/p>\n
Il nome del luogo era Shangri-La<\/b>. Organizzato come una comunit\u00e0 perfetta, nella quale non esisteva tutta una serie di umane debolezze quali odio, invidia, avidit\u00e0, insolenza, avarizia, ira, adulterio, adulazione e cos\u00ec via, era praticamente una citt\u00e0 del sogno e dell\u2019utopia, un mondo ideale inseguito da sempre dall\u2019uomo comune, i cui abitanti producevano cibo nella misura strettamente necessaria al sostentamento e trascorrevano il resto della giornata coltivando la conoscenza interiore, le scienze e la produzione di opere d’arte.<\/p>\n
James Hilton ebbe l\u2019idea dalle letture delle memorie dei missionari che avevano soggiornato in Tibet e che avevano appreso le tradizioni in cui si descrive un mitico regno, quello di Shambhala<\/b>.<\/p>\n
Shambhala \u00e8 un termine sanscrito<\/a> che significa “luogo di felicit\u00e0”. Secondo le leggende era una societ\u00e0 in cui tutti gli abitanti erano illuminati. La tradizione narra che questa terra nascosta non era raggiungibile se non da iniziati o individui dediti alla resurrezione spirituale dell’umanit\u00e0. Il suo centro era un\u2019antica citt\u00e0, riscaldata da acqua calda proveniente da ruscelli sotterranei, dove il vapore generato, formando vaste nubi, impediva di scorgere la citt\u00e0 stessa dall’alto. Vari gruppi di esploratori recatisi in Himalaya<\/b> hanno confermato di aver allestito campi nei pressi di sorgenti calde in cui si alimentava una ricca vegetazione in contrasto con le zone brulle e ghiacciate circostanti. Anche Russi, Cinesi e Indiani tramandano leggende simili, sull’esistenza di una dimora di uomini e donne perfetti che vivono in costante presenza di energie di un altro mondo.<\/p>\n Secondo una versione della leggenda, nella citt\u00e0 aveva la sua dimora il Re del Mondo, che ha il controllo sul destino dell’ intera umanit\u00e0<\/a>. Tra il maggio<\/a> 1938<\/a> e l’agosto<\/a> 1939<\/a>, membri della Germania nazista<\/b><\/a> si recarono in Tibet<\/a> per accertarsi della veridicit\u00e0 della\u00a0leggenda<\/a>, e per trovare elementi che accomunassero il popolo tedesco<\/a> a quello di Shambala.<\/p>\n Ad ogni modo, il romanzo ebbe successo, dando origine al mito. Il nome di Shangri-La accompagn\u00f2 intere generazioni di sognatori, avventurieri ed esploratori alla ricerca di questo paradiso perduto. Con la globalizzazione il mito si \u00e8 ridimensionato, ma il fascino rimane e, per interessi turistici, diverse regioni sostengono oggi di essere il luogo geografico descritto da Hilton e di essere cos\u00ec il mitico luogo della misteriosa Shangri-La.<\/p>\n Ora, come si pu\u00f2 immaginare, i monasteri buddhisti<\/b> nella zona himalayana sono tantissimi, e quelli narrati dai missionari gesuiti a cui si \u00e8 ispirato Hilton potrebbero anche essere pi\u00f9 di uno. Nel 2001<\/a>, il governo cinese<\/a> ha stabilito che quel luogo si trova nella contea di Zhongdian<\/a> alla quale ha cambiato il nome, assegnandole quello di Shangri-La<\/a>. Il suo territorio faceva parte del Tibet prima dell’invasione cinese ed \u00e8 stato in seguito assegnato alla provincia dello Yunnan<\/b><\/a>. Nelle vicinanze sorge il monastero<\/a> di Hong Po Si<\/a>, dove vivono una sessantina di monaci e cinque lama tibetani<\/a>. Un vecchio villaggio, un paese incantato con le sue graziose stradine, con le sue casette di legno, i suoi tetti a pagoda. L\u2019ambiente \u00e8 straordinariamente bello, sembra di essere a Yellowstone. Orsi bruni in quantit\u00e0, come puma, aquile reali, volpi, cervi. E contadini tibetani nei loro costumi tradizionali che vendono funghi e formaggio di yak. E\u2019 questo il Tibet che piace a Pechino. Il Tibet del trekking e dello sci alpinismo, il Tibet dell\u2019aria pura e dei laghi cristallini, insomma il Tibet della natura e non quello della politica o della religione.<\/p>\n Ma un paese che potrebbe racchiudere in s\u00e9 quegli ideali di perfezione e di spiritualit\u00e0 esiste, ed \u00e8 il Paese del Drago<\/i>, Druk Yul<\/b> nella lingua locale, conosciuto nel mondo occidentale come Bhutan, nome che ha origine controversa. Deriva probabilmente dal sanscrito \u201cLimite del Tibet\u201d o \u201cTerre alte\u201d, non ci sono origini certe.<\/p>\n Il Bhutan<\/b> \u00e8 classificato dalla comunit\u00e0 internazionale come uno dei paesi pi\u00f9 poveri del mondo, in base al PIL, ed \u00e8 proprio questa unit\u00e0 di misura, stabilita come indice di ricchezza di un paese, che ha dato notoriet\u00e0 al Paese del Drago. I Drukpa<\/i>, come essi stessi si chiamano nella propria lingua, lo dzongkha<\/i> (ma esistono anche 19 dialetti), hanno stabilito per legge il calcolo della Felicit\u00e0 Interna Lorda<\/b> (FIL). Nessuna intenzione di rimpiazzare il calcolo del PIL, piuttosto un\u2019integrazione. I bhutanesi non vogliono passare per anti-tecnologici o anti-materialisti, bens\u00ec affermare che nel valutare lo sviluppo di un paese occorre tenere conto anche dei fattori che concorrono al benessere spirituale dei cittadini, allo scopo di migliorare gli standard di vita, sviluppare l\u2019istruzione, la protezione dell\u2019ambiente e la prosperit\u00e0 delle comunit\u00e0 locali. Come detto, il Paese del Drago<\/b> (il drago \u00e8 infatti rappresentato sulla bandiera nazionale) \u00e8 uno dei pi\u00f9 poveri, ma secondo alcune stime la sua popolazione \u00e8 la pi\u00f9 felice dell\u2019Asia e, dicono, l\u2019ottava nel mondo.<\/p>\n Il Bhutan inoltre possiede una particolarit\u00e0 che rende unica al mondo<\/b> la sua Costituzione<\/b>, in vigore dal 2008. Essa prevede, all\u2019art. 2, comma 6, che il sovrano sia obbligato ad abdicare all\u2019et\u00e0 di 65 anni. Nello stesso articolo si prevede la possibilit\u00e0 di abolire la monarchia attraverso un referendum.<\/p>\n Data la conformazione geografica, un territorio racchiuso tra le montagne, le relazioni con il resto del continente sono sempre state rare. Il Regno del Bhutan, situato alle pendici dell\u2019Himalaya e incastonato tra le due maggiori potenze asiatiche, Cina e India, \u00e8 uno degli stati pi\u00f9 isolati al mondo. Emblematica \u00e8 l\u2019assenza di relazioni diplomatiche formali tra il Bhutan e tutti i membri permanenti del Consiglio di sicurezza delle Nazioni Unite dai quali, inoltre, non riceve aiuti economici.<\/p>\n Fin dalle sue origini il Paese ebbe un\u2019organizzazione di carattere fortemente religioso. Il buddhismo era presente gi\u00e0 dal II secolo, ma la tradizione fa risalire la sua diffusione all\u2019VIII secolo, ad opera di un personaggio di nome Guru Rimpoche<\/b>, venerato come un secondo Buddha e al quale erano attribuite capacit\u00e0 di compiere miracoli e sconfiggere demoni e spiriti maligni.<\/p>\n Dal punto di vista politico, secondo la tradizione bhutanese il paese nacque nel 600 d.C., con il re tibetano Songtsen Gampo<\/b>, ma le vallate del Bhutan sono sempre state governate da famiglie di nobili e clan vari, costantemente in lotta tra loro e con il vicino Tibet. Fino al 1616, quando fu l\u2019arrivo di Ngawang Namgyal<\/b>, un monaco proveniente dal Tibet, a cambiare il volto del paese. Insegn\u00f2 in tutta la regione e presto divenne il capo religioso del Bhutan con il titolo di Shadbrung Rimpoche. Represse gli attacchi dei lama rivali e delle forze tibetane e unific\u00f2 il paese. Il sistema politico da lui introdotto dur\u00f2 fino all’inizio del XX secolo, ma la sua morte, avvenuta nel 1705, fu seguita da 200 anni di conflitti.<\/p>\n E conflitto ci fu anche con gli Inglesi che nel 1865, durante il loro regno coloniale sull\u2019India, stipularono un trattato con il Bhutan, assegnandogli un sussidio annuale in cambio di alcuni tratti di territorio confinante. E tale influenza britannica era ancora in piedi nel 1907, quando Ugyen Wangchuck divenne il primo re<\/b> del Bhutan. Con un ulteriore accordo, firmato tre anni pi\u00f9 tardi, il Regno Unito si impegnava a non interferire negli affari dei Drukpa<\/b>, in cambio della gestione delle relazioni diplomatiche con l\u2019esterno. Nel 1947 fu l\u2019India, quando conquist\u00f2 l\u2019indipendenza dagli Inglesi, ad assumersi questo ruolo: nel 1949 il Trattato di pace perpetua e di amicizia<\/i> formalizzava il sussidio annuale, le proprie responsabilit\u00e0 riguardo a difesa e relazioni internazionali del Bhutan, e restituiva i territori annessi dagli Inglesi. Un rapporto, quello con l\u2019India, durato fino al 2007, quando venne cancellata la clausola del Trattato che prevedeva la supervisione nell\u2019operato del Bhutan fino al potere di concessione del nulla-osta per l\u2019acquisto di armi da Stati terzi<\/p>\n Essendo il piccolo Paese isolato non soltanto dal punto di vista politico, ma anche fisicamente, l\u2019India<\/b> ha sempre avuto un ruolo di primo piano nelle relazioni con il Bhutan. Basti dire che la prima ferrovia con l\u2019estero \u00e8 il tratto di 18 chilometri che solo dal 2009 collega il Bhutan all\u2019India. Un passo importante verso la modernizzazione.<\/p>\n Il paese della felicit\u00e0 \u00e8 stretto tra gli Stati pi\u00f9 popolosi del mondo, Cina ed India. Diametralmente opposti, infatti, sono i rapporti con Pechino: nell\u2019ambito della rivalit\u00e0 sino-indiana, il Paese del Drago si configura infatti come una delle regioni su cui i due giganti si contendono l\u2019egemonia. Fin dalla fondazione della Repubblica Popolare<\/b>, la Cina ha visto il controllo di Nuova Delhi sul piccolo vicino come una chiara volont\u00e0 egemonica e rivendica una larga fetta di territorio bhutanese. Oggi la questione appare tutt\u2019altro che risolta, dal momento che le rivendicazioni dei Cinesi non sono cessate. Soltanto nell\u2019aprile del 2013 truppe cinesi hanno stabilito e presidiato un campo nel territorio che si trova oltre la Linea di Controllo<\/i> tra la Cina e l\u2019India, alimentando quella strategia di tensione che gi\u00e0 sostiene, ad esempio, nei confronti del Giappone per il possesso delle isole Diaoyu.<\/p>\n Il quarto re, Jigme Singye Wangchuck<\/b>, sal\u00ec al trono nel 1972, ad appena 17 anni; le sue idee innovatrici portarono il paese verso una graduale modernizzazione e ad una maggiore apertura verso gli stranieri. Comp\u00ec grossi sforzi per conservare e rendere omogenea la cultura nel Paese, rafforzando l\u2019identit\u00e0 nazionale.<\/p>\n Nel corso degli ultimi anni, il sistema politico del Bhutan si \u00e8 sviluppato da monarchia assoluta a monarchia costituzionale. Nel 1999 viene istituito il Consiglio dei ministri, che esercita il potere esecutivo, e il Re diventa Capo dello Stato. Il potere legislativo \u00e8 conferito al Governo e alla Grande Assemblea Nazionale. Il 17 dicembre 2005 il re annuncia a sorpresa le prime elezioni generali, che si sarebbero tenute nel 2008 e l\u2019abdicazione in favore dell’erede al trono. Il re Jigme Khesar Namgyel Wangchuck<\/a>, il quinto della dinastia Wangchuck<\/b> e in assoluto, sale al trono il 14 dicembre 2006, ma la cerimonia di incoronazione si tiene soltanto nel maggio del 2008, perch\u00e9 \u00e8 necessario aspettare un giorno propizio, e vi partecipa un terzo della popolazione totale del Regno.<\/p>\n Il buddhismo ha giocato un ruolo fondamentale nella storia e nello sviluppo delle strutture sociali; tuttora riveste un importante ruolo sia per il grande peso del clero<\/a> all’interno della societ\u00e0 (fino a pochi decenni fa era possibile ricevere l’istruzione unicamente nei monasteri) sia per l’importanza assegnata ai valori religiosi anche nell’azione politica.<\/p>\n L’economia del Bhutan \u00e8 basata sull’agricoltura. Gran parte della terra coltivata \u00e8 lavorata e irrigata con il sistema dei\u00a0terrazzamenti<\/a>; coltivazioni principali riso<\/a>, grano<\/b><\/a> saraceno<\/b>, mais<\/a> e patate<\/a>. Il cardamomo<\/a> e la frutta<\/a> (mele<\/a>, pere<\/a>, prugne<\/a>) sono coltivati per l’esportazione. L’allevamento si basa sugli yak<\/a> e sugli ovini<\/a>. L’industria poggia sul settore tessile, sulla produzione di energia idroelettrica<\/b>. Le risorse minerarie includono:rame, gesso, minerale di ferro, calcare<\/a>, piombo, carbone e dolomite, ma il loro sfruttamento commerciale \u00e8 irrilevante. Il commercio dipende fortemente dall\u2019India sia a livello di importazioni che di esportazioni.<\/p>\n Il Bhutan dispone di una propria televisione soltanto dal 1999, la telefonia mobile \u00e8 stata introdotta nel 2003. Adesso sta arrivando internet. Attraverso gli uffici postali, per ora. Il giornale nazionale \u00e8 pubblicato settimanalmente in lingua locale, in nepalese e inglese. Lo sport nazionale \u00e8 il tiro con l\u2019arco<\/b>. L\u2019abito tradizionale degli uomini bhutanesi \u00e8 il gho<\/i>, le donne indossano la kira<\/i>. I semafori non esistono.<\/p>\n Il Bhutan \u00e8 ora diventato celebre proprio per aver adottato questo indicatore contrapposto al PIL: la \u2018Felicit\u00e0 Nazionale Lorda\u2019<\/b>. Tale misura, come abbiamo gi\u00e0 detto,\u00a0 non \u00e8 focalizzata esclusivamente sull\u2019economia ma tiene conto dei valori spirituali e dell\u2019ambiente.<\/p>\n